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上，来自同一寺院的女学生不一定都落发。同样的情形亦发生在东海宜诚和大岗山派梁开吉住持合作，1941年于莲峰寺举办“尼僧讲习会”。结业典礼上，多数台湾蓄发的女学员和日本尼教师的圆顶恰成对比。 东海宜诚...龙湖庵等大岗山派的女性成员，因为整个活动是由大岗山赞助，并且由“当地寺院”筛选学员资格的。虽然日本僧尼盛誉龙湖庵为台湾数一数二的尼众道场，但是亦未要求这些女学员剃发，而龙湖庵内的尼众也多数带发修行。 ...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190450565.html
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龙女，归信了佛教。文殊行的历史功绩，开辟了大乘佛教的根据地。后来的龙树在这里读了许多大乘佛经，经过整理，使之流传于世。善财童子在大塔寺听了文殊的说法，发菩提心，立志学习大乘佛教的普贤行。文殊指导他求见...，到毗耶离城，维摩诘宅舍，前来问候。一部《维摩诘经》，基本上是文殊和维摩诘之间的对话。《楞严经》以阿难遭到摩登伽女大幻术，摄人淫席，将毁戒体，佛派文殊前往救护，将阿难，摩登伽女二人带回佛所，佛对阿难...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242251305.html
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单位的工作，可是这位中文系的女大学生，却自愿帮助沉老料理家中杂务，类似管家的工作，包括家务，文书在内。 淑雅说到这里，我被图书馆墙上的一个条幅吸引，只见上面写着：“积金积玉不如积书教子，宽田宽地不如...也是一段善缘。 回到客厅，开始采访，最后，记者提了一个回顾沈老毕生事业的问题“纵观你在美国的大半生，你觉得最大的成功是什么？最大的遗憾是什么？” 沈家桢：对美国国计民生来讲，西煤东运(注)是一个...
胡思升（美国）
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275456486.html
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教授，主要以修持断除疾病等诸烦恼为宗义，教法类别不多，传播范围不广，故在当时未产生大的影响。 二、女密宗大师玛久拉仲与觉域派的形成 玛久拉仲(公元1049—1144年)，是藏传佛教“后弘期”出现的...断泄障六部》、《幻化能断密训》等觉域派教授。 二十三岁时，在大成就顿巴希热本座前，玛久拉仲修习了十二因缘之流转，还灭等教授。与印度班智达陀巴扎亚相遇结为夫妻，生有二子一女(有说三子二女等)，次子托宁桑珠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出佛说转女身经
佛世尊一日在王舍城耆阇崛山中。与千大比丘。八千菩萨众。宣说要法。时无垢光菩萨。由东南方三十六那由他（大数或作千亿。或作万亿。）佛土净住世界。奉彼佛无垢称王如来法旨。...结习之清净心。若彼女人发菩提心。则更不杂女大诸结缚心。以不杂故。永离女身。得成男子。所有善根。悉当回向无上菩提。是转业之一。（回向是作善既毕。随时祝愿。回转趋向佛道之义。）复次。女人成就二法。能离女身。...
尤雪行居士著
|女身|女人|女性|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18500180202.html
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战战兢兢地告诉她杀母亲的实情。此女大惊，暗思此人既能杀母，他日也会杀我，于是假笑敷衍说：“你先呆在这里，我上楼去一下。”女人上楼后，便大呼捉贼，邻里听到，齐来捉拿，此人只得逃走。...语，欲成就这些大圆满又从何谈起呢？
无垢光尊者曾云：“贪执凡夫女人会招致十方的诽谤。”同理，“女修行人贪执凡夫男人同样也会招致十方的诽谤。”
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益西彭措堪布
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html
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那啰王，熙怡紧那啰王欢喜紧那啰王，轮庄严紧那啰王珠宝紧那啰王，大腹紧那啰王坚固精进紧那啰王，妙勇紧那啰王百口紧那啰王，大树紧那啰王，如是等诸紧那啰王皆来集会。
复有百千天女，所谓最上天女妙严天女...彦达嚩女莲华吉祥彦达嚩女，大莲华彦达嚩女体清净彦达嚩女，自在行彦达嚩女施地彦达嚩女，施果彦达嚩女师子步彦达嚩女，炬母那花彦达嚩女妙意彦达嚩女，惠施彦达嚩女天语言彦达嚩女，爱忍辱彦达嚩女乐真寂彦达嚩女，...
佛说
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15183630776.html
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战战兢兢地告诉她杀母亲的实情。此女大惊，暗思此人既能杀母，他日也会杀我，于是假笑敷衍说：“你先呆在这里，我上楼去一下。”女人上楼后，便大呼捉贼，邻里听到，齐来捉拿，此人只得逃走。 此人后来渐生悔意，...时下年轻人的特点是贪欲心重，老年人是嗔恨心重。假如男众中有人对出家女众作了违缘，使她因而失去了根本戒，这样这两个人的罪过都非常大。因为女众一生中只能受一次出家戒律，这就像有人一生中只能吃到一顿饭，...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
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需要方面具有消极性，易使人安于现状，不思进取，消沉颓废。但它确可以使人的精神免于崩溃，调节了信教者的失落与愤懑：“上帝让我心灵宁静。”一位信教的女大学生如是说。 对另一些信教者来说，宗教是追求...行为的要求，它告诫教徒应该做什么和不应谈做什么。我们可根据心理作用的三大方面，即认识、情感、意志来看待这些组成部分。信条涉及认识功能，礼仪涉及情感反应，教规则涉及意念冲动。与生存的焦虑相联系，信条提供...
宋广文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002458518.html
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、《光明》及净土经典，以及天台教观，因而本如大名传遍大江南北。庆历二年(1042)，宋仁宗赐号为“神照法师”。庆历五年(1045)，本如在承天寺对山建白云庵，将白莲社迁设庵内。宋仁宗之女大长公主，赐第...龙象，都倡导结社念佛。 知礼的三大门人尚贤、本如、梵臻，亦是结社念佛的一代宗师，以本如大师为首的白莲社，在佛教史上有着重要的地位；以白莲社为先导，在南宋萌发，元明流行的白莲教，在一定程度上受到了天台...
严振非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16415260946.html